Kekerasanyang bersifat paradoksal ini juga tampak dalam Yoh. 8:1-11. Perempuan disudutkan dalam kehidupan demi pemuasan nafsu para lelaki yang direpresentasikan oleh "orang-orang Farisi dan orang banyak". Upaya rekonstruksi melalui penghormatan terhadap martabat kaum perempuan menjadi suatu keharusan. Demi terwujudnya tatanan yang 'ideal Arsipuntuk kategori 'Departemen Kaum Wanita' "JUMPA KAUM WANITA KE-VI TAHUN 2012" GSJA PAPUA DAN PAPUA BARAT. Dalam rangka pelaksanaan program kerja Kaum Wanita GSSJA tingkat Provinsi, yaitu kegiatan Jumpa Wanita GSSJA seTanah Papua, maka sesuai keputusan RAPDA GSSJA di Tanah Papua, tanggal 21 s.d. 25 Maret 2011 di Kota Jayapura, bahwa pelaksanaan even Jumpa Wanita GSSJA di Tanah Ya Allah, ampunilah kaum mukminin laki-laki dan wanita, kaum muslimin laki-laki dan wanita, baik yang masih hidup maupun yang sudah meninggal. Sesungguhnya, Engkau adalah Dzat yang Maha Mendengar, Mahadekat, Dzat yang mengabulkan doa." Keterangan: Teks doa ini tidak ada dalilnya dalam Al Qur'an maupun Hadits. Karena itu, boleh divariasikan Bagaimanamenjadi perempuan pilihan Tuhan ~ Landasan firman Tuhan untuk tema tersebut diambil dari Injil Lukas 1:38: "Kata Maria: "Sesungguhnya aku ini adalah hamba Tuhan; jadilah padaku menurut perkataanmu itu. Lalu malaikat itu meninggalkan dia". Tentu Maria bukanlah satu-satunya perempuan yang ada di dunia pada waktu itu. KhotbahYang Menyentuh Kaum Perempuan. Daftar Masuk Belum ada ulasan untuk buku ini. Jadilah yang pertama untuk mengulas! Khotbah Yang Menyentuh Kaum Perempuan MATHEWS, Alice P .. Detil Buku. Edisi Cet. 1. Penerbit-Deskripsi Fisik xiv,367 hlm 21 cm. ISBN -7. Subjek.. Bahasa Indonesia Rabu 26-02-2014 11.30. Seorang teman mengajakku ke gerejanya. Katanya ada kegiatan "Ibadah Kaum Wanita". Okelah aku ikut. Kupikir ini sebagai ganti karena Minggu kemarin aku tidak ke gereja. Apalagi kegiatannya menyangkut kaum wanita, bikin aku penasaran saja. Jam masih menunjukkan pukul 17.35 ketika kami bertiga anaknya memasuki sebuah . Bacaan Kejadian 2415-27 Pendahuluan Sebagai wanita-wanitanya Allah, tentu kita ingin menjadi wanita yang dapat menjadi berkat. Dari Alkitab kita belajar kerinduan hati Tuhan agar semua orang percaya dapat menjadi berkat bagi sesama. Salah satu wanita yang luar biasa dan diceritakan dalam Alkitab adalah Ribka. Kali ini, kita akan mengenal Ribka lebih lagi lewat kitab Kejadian 24. Ada 7 Kriteria Wanita Bijak yang bisa kita dapatkan dalam diri Ribka. Mari kita simak bersama-sama, supaya kehidupan kita dapat semakin bersinar dan menjadi berkat. Wanita yang Membawa Berkat. Dari ayat-ayat bacaan kita, maka kita dapat melihat bahwa kehidupan Ribka dapat menjadi berkat karena ia memiliki karakter sebagai berikut Pertama, Ribka seorang yang rajin bekerja. Kejadian 2415,“Sebelum ia selesai berkata, maka datanglah Ribka, yang lahir bagi Betuel, anak laki-laki Milka, isteri Nahor, saudara Abraham; buyungnya dibawanya di atas bahunya. Pada saat utusan Abraham menemukan Ribka, ia sedang bekerja, bukansedang berleha-leha. Ribka bekerja bukan karena dilihat, tetapi karena memang dia rajin bekerja. Banyak sekali orang-orang yang tidak menggunakan waktunya dengan baik. Yang seharusnya waktu tersebut digunakan untuk bekerja, tetapi digunakan sebaliknya, bermalas-malasan. Seorang wanita yang ingin menjadi berkat, haruslah menjadi seorang yang rajin tidak menginginkan umat-umat-Nya hidup dalam kemalasan. Mari kita lihat dalam 2 2 Tes. 310-13 ,“Sebab, juga waktu kami berada di antara kamu, kami memberi peringatan ini kepada kamu jika seorang tidak mau bekerja, janganlah ia makan. Kami katakan ini karena kami dengar, bahwa ada orang yang tidak tertib hidupnya dan tidak bekerja, melainkan sibuk dengan hal-hal yang tidak berguna. Orang-orang yang demikian kami peringati dan nasihati dalam Tuhan Yesus Kristus, supaya mereka tetap tenang melakukan pekerjaannya dan dengan demikian makan makanannya sendiri. Tuhan tidak ingin kita menjadi seorang yang pengangguran walaupun sebagai ibu Rumah Tangga. Justru sebaliknya, sebagai ibu Rumah Tangga mempunyai tanggung jawab yang besar, karena anaknya sendiri menjadi “orang sukses” atau jadi “bandit” itu tergantung dari orangtuanya. Kedua, Ribka seorang yang menjaga kekudusan. Kejadian 2416, “Anak gadis itu sangat cantik parasnya, seorang perawan, belum pernah bersetubuh dengan laki-laki; ia turun ke mata air itu dan mengisi buyungnya, lalu kembali naik.” Disamping Ribka seorang pekerja keras, Ribka juga seorang wanita yang dapat menjaga kekudusan. Wanita yang takut akan Tuhan, pasti dia akan menjaga kekudusan walaupun ada kesempatan, baik waktu dia masih single atau-pun sudah berkeluarga. Bukan Pria saja yang bermasalah dengan kekudusan, wanita-pun juga bermasalah dengan hal ini. Dalam arti luas, Menjaga kekudusan bukan hanya menjaga keperawanan, tetapi juga menjaga apa yang kita lihat, dengar dan ucapkan. Kekudusan hanya bisa didapat dari Allah yang Kudus. Jadi hubungan dengan Tuhan sangat penting, untuk menjaga kekudusan. Ketiga, Ribka seorang yang memiliki kepedulian dengan orang lain. Kejadian 2418, “Jawabnya “Minumlah, tuan,” maka segeralah diturunkannya buyungnya itu ke tangannya, serta diberinya dia minum.” Ribka tidak cuek dengan orang lain, tetapi dia mau peduli dengan keadaan orang lain. Padahal Ribka tidak mengenal siapa orang itu, karena memang baru bertemu pada saat itu. Kepedulian sangat minim untuk zaman sekarang. Seharusnya kita memberikan waktu untuk orang-orang disekitar kita, baik yang sedang ada masalah ataupun tidak. Suatu kali ada seorang ibu Rumah Tangga yang memberikan waktu untuk mendengarkan cerita orang lain, padahal dia sendiri lagi sibuk dan tentunya dia sedang ada masalahnya sendiri, tetapi ibu ini mau menyediakan waktunya untuk peduli dengan orang lain. Mari kita belajar bersama untuk lebih peduli dengan keadaan di sekitar kita dan lebih peduli. Keempat, Ribka melatih tubuh jasmaniahnya. Kejadian 2419, “Setelah ia selesai memberi hamba itu minum, berkatalah ia “Baiklah untuk unta-untamu juga kutimba air, sampai semuanya puas minum.” Ribka memberi minum ke unta-unta tersebut sampai puas, berarti dia harus berkerja dua kali lipat dari biasanya. Karena unta adalah binatang yang membutuhkan air lebih banyak dari binatang biasanya. Berapa banyak air yang diperlukan untuk memuaskan 10 ekor unta? Perbandingan berikut mungkin memperjelas. Konon, untuk seekor unta yang telah beberapa hari menempuh perjalanan dibutuhkan 25 gallon air. Nah, berapa besar kapasitas buyung Ribka? 3 gallon. Kalau begitu, Ribka perlu menimba kira-kira 80 kali, naik-turun. Perhitungan 25/3=8,34. 8×10=80gallon. Hanya orang yang melatih tubuh jasmaninya, yang mampu menimba air sampai 80x + naik turun. Bayangkan apabila kita naik turun tangga di rumah ukuran Ruko sampai 80x, pasti capainya luar biasa bukan? Ingatlah, tubuh jasmani kita perlu dilatih, baik melalui olahrga, makanan teratur, cukup tidur sehingga tubuh kita juga sehat. Sebagai anak Tuhan tidak selalu berbicara tentang kerohanian, tetapi kita juga harus melatih tubuh jasmani kita sendiri. Keadaan fisik bagus, maka kesehatan juga bagus. Kelima, Ribka memberikan yang terbaik dalam setiap kesempatan. Kejadian 2420, “Kemudian segeralah dituangnya air yang di buyungnya itu ke dalam palungan, lalu berlarilah ia sekali lagi ke sumur untuk menimba air dan ditimbanyalah untuk semua unta orang itu.” Keadaan tubuh Ribka tentu sudah capai, tetapi dia tetap memberikan yang terbaik pada saat dia sedang letih sekalipun. Di ayat 20 ini, Ribka berlari sekali lagi ke sumur untuk menimba air dan semua unta itu diberi minum. Ribka memberikan yang terbaik dalam setiap kesempatan. Kita harus belajar untuk dapat memberikan yang terbaik dalam kondisi apapun. Mari berikan pelayanan yang baik untuk suami, anak, teman yang butuh curhat, tetangga yang meminta bantuan, juga untuk pelayanan di Gereja. Keenam, Ribka seorang yang murah hati. Kejadian 2425, “Lagi kata gadis itu “Baik jerami, baik makanan unta banyak pada kami, tempat bermalampun ada.” Ribka tidak hanya memberikan air, tetapi ribka juga bermurah hati dengan menawarkan tempat untuk menginap. Utusan Abraham yang baru dia kenal, tetapi dia memperlakukannya dengan murah hati. Kekristenan berbicara tentang menjadi garam, garam berbicara tentang pengaruh. Pengaruh ada efeknya pada saat ada tindakan. Murah hati = tindakan. Orang akan lebih respek dengan orang yang bermurah hati daripada orang yang banyak berbicara teori tetapi tidak pernah bertindak. Ketujuh, Ribka senantiasa memancarkan kasih Tuhan. Kejadian 2426-27, “Lalu berlututlah orang itu dan sujud menyembah TUHAN, serta berkata “Terpujilah TUHAN, Allah tuanku Abraham, yang tidak menarik kembali kasih-Nya dan setia-Nya dari tuanku itu; dan TUHAN telah menuntun aku di jalan ke rumah saudara-saudara tuanku ini!” Utusan Abraham sedang mencari seseorang yang pantas untuk Ishak, yaitu orang yang takut akan Tuhan karena Abraham dan Ishak adalah orang yang takut akan Tuhan. Utusan Abraham melihat kebaikan dan kemurahan hati dari Ribka, dia langsung berlutut dan menyembah Tuhan. Berarti Ribka memancarkan kasih Tuhan karena dia bertindak seperti orang yang takut akan Tuhan. Kita dapat dinilai sebagai anak Tuhan yang penuh kasih atau tidak tergantung daripada apa yang kita lakukan. Utusan Abraham mengetahui Ribka anak Tuhan atau tidak terlihat dari perbuatannya, bukan dari perkataannya. Jadi pancaran kasih Tuhan tergantung dari perbuatan kita. Kekristenan identik dengan Kasih karena Allah adalah kasih. Penutup Sebagai wanita-wanita Kristen, mari kita senantiasa bertekad untuk dapat menjadi berkat bagi kemuliaan nama Tuhan, dengan hidup sungguh-sungguh dalam beribadah dan melayani Tuhan serta suami dan anak-anak yang Tuhan percayakan kepada kita. Amsal 3130 “Kemolekan adalah bohong dan kecantikan adalah sia-sia, tetapi isteri yang takut akan TUHAN dipuji-puji. . Hidup dengan sopan, melakukan hal-hal terhormat, menjauhkan diri dari pesta pora, kemabukan, percabulan dan hawa nafsu Rm. 1313. Biarlah Tuhan Yesus Kristus yang menentukan apa yang kalian harus lakukan dan janganlah menuruti tabiat manusia yang berdosa untuk memuaskan hawa nafsu Rm. 1314. Prinsip 3K 1. Prinsip Kegunaan 1 Kor. 1023 – Apakah hal itu berguna?. 2. Prinsip Konstruktif 1 Kor. 1023 – Apakah hal itu membangun?. 3. Prinsip Kemuliaan Allah 1 Kor. 1031 – Apakah hal itu mempermuliakan Allah?. Melakukan segala sesuatu dengan segenap hati seperti untuk Tuhan dan bukan untuk manusia Kol. 323. Kita tidak mungkin melakukan sesuatu yang jahat/dosa seperti untuk Tuhan, karena Tuhan itu suci adanya. Penekanan yang ingin diambil dari bagian ini memang hanya untuk perempuan dan hanya dalam kaitannya dengan soal berdandan dengan pantas dan sopan Dalam Alkitab Hendaklah kaum wanita menghias dirinya dengan sederhana dan memakai pakaian yang sopan. Dalam konteks kebaktian pun, sekalipun seorang perempuan ingin mengikuti mode yang sedang tren, tetapi harus lebih mementingkan berdandan dengan perbuatan baik, menghiasi dirinya dengan perbuatan-perbuatan yang baik – 1 Tim. 29-10. Tidak ada yang salah dengan kecantikan luar kita, karena itu adalah berkat Tuhan dan harus kita syukuri. Tetapi yang ingin ditekankan oleh Rasul Petrus adalah bahwa seorang wanita Kristen harus lebih mementingkan kecantikan di dalam inside out daripada kecantikan di luar 1 Ptr 33-4. Dalam Alkitab, “Janganlah kecantikanmu hanya kecantikan luar, seperti misalnya menghias rambut atau memakai perhiasan, atau berpakaian yang mahal-mahal. Sebaliknya, hendaklah kecantikanmu timbul dari dalam batin, budi pekerti yang lemah lembut dan tenang; itulah kecantikan abadi yang sangat berharga menurut pandangan Allah.” 2. Kita tidak boleh serupa/sama dengan dunia ini, sebaliknya kita harus membiarkan Allah membentuk pribadi kita menjadi baru membiarkan Allah mentransformasi diri kita menjadi baru, supaya kita berubah berubahlah oleh pembaharuan budimu sehingga kita dapat membedakan manakah kehendak Allah apa yang baik, yang berkenan kepada Allah dan yang sempurna. Rm 122. Hal ini berarti bahwa sebagai perempuan Kristen, kita harus memiliki standar dan gaya hidup yang berbeda dengan dunia mengatakan, “berubahlah oleh pembaharuan budimu”. Kata berubah’ dalam bahasa Yunaninya adalah metamorphoomai’ yang mempunyai akar kata sama dengan metamorfosis, sebuah istilah ilmu hayat dan alam yang berarti proses perubahan wujud. Sebuah ilustrasi umum untuk arti kata ini adalah proses seekor ulat yang mengalami perubahan dari binatang yang jelek menjadi seekor kupu-kupu yang indah. Jadi transformasi atau perubahan tersebut adalah perubahan wujud ke tahap yang lebih baik. Tuhan tidak menginginkan kita menjadi seperti bunglon yang warnanya berubah-ubah menurut lingkungannya. Jangan berusaha menyesuaikan akal budi dan sistim penilaian kita menurut kebiasaan dan standart dunia yang telah dicemari dosa. 3. Frase serupa dengan dunia dalam bahasa aslinya Yunani susche-matizesthai’ berarti bentuk luar yang selalu berubah-ubah, dari hari ke hari dan dari tahun ke tahun. Paulus mau mengingatkan agar kita jangan mengikuti/meniru kebiasaan-kebiasaan dunia; jangan menjadi seperti bunglon yang warnanya berubah-rubah menurut lingkungannya. Sebagai perempuan Kristen kita harus memiliki ciri khas, standar dan prinsip hidup yang berbeda dengan dunia di dalam sikap, tingkah laku, gaya hidup dan pola pikir kita. Sebagai contoh, jika dunia menganggap bahwa menyontek, membolos, merokok, clubbing, narkoba, pergaulan bebas adalah hal biasa, maka tidak demikian dengan kita, karena kita memiliki standar moral yang berbeda dengan dunia. Untuk hidup berbeda dengan dunia, maka ada hal penting yang harus kita lakukan, yaitu mentransformasi diri. Ketika transformasi/perubahan terjadi di dalam hidup kita, maka hasilnya adalah dengan pertolongan Roh Kudus kita akan dimampukan untuk membedakan manakah kehendak Allah apa yang baik, yang berkenan kepada Allah dan yang sempurna. Ketika kita berani hidup berbeda dengan dengan standar dunia, ketika kita mau mentransformasi hidup ke tahap/ke arah yang lebih baik, maka hasilnya adalah kita dapat mengetahui kehendak Allah di dalam hidup secara mental. Misalnya dikatakan sok suci, sok rohani, gak gaul, kuper kurang pergaulan, kuno, dan lain-lain. Akan tetapi percayalah, jika kita memilih untuk hidup berbeda dengan dunia ini pasti akan ada dampak positifnya juga. Orang-orang dunia/teman kita akan merasa sungkan sekaligus respek/hormat kepada kita, karena kita memiliki prinsip dan standar hidup yang jelas sebagai perempuan.\ 4. Untuk dapat mempertahankan identitas kita sebagai perempuan Kristen, agar tidak terpengaruh oleh trend atau arus zaman yang tidak sesuai dengan firman Tuhan, maka kita harus Memiliki kesadaran bahwa sebagai perempuan Kristen, kita dipanggil untuk menggarami dan menerangi dunia ini. Memiliki kesadaran bahwa Tuhan menghendaki kita untuk hidup berbeda dengan dunia ini Jangan serupa dengan dunia ini. Hal ini berarti bahwa sebagai Perempuan Kristen kita harus berani tampil beda dalam pengertian yang baik/positif. Melihat fenomena trend/arus zaman berdasarkan Prinsip 3K Kegunaan, Konstruktif dan Kemuliaan Allah. [Sumber Ilustrasi]. Syeba Pustaka – Ini dia, ebook “20 Ide Khotbah untuk Perempuan” yang Anda bisa gunakan menyusun khotbah untuk ibadah kaum wanita yang akan Anda pimpin. Ebook ini ditulis untuk ikut memenuhi kebutuhan komisi pelayanan khusus perempuan/wanita atau ibu di gereja akan materi khotbah yang sesuai dengan konteks mereka. Isinya adalah IDE khotbah yang didasarkan pada kisah 20 tokoh perempuan dalam Perjanjian Lama. Karena baru berupa IDE maka Anda bisa leluasa menyesuaikan dengan kondisi kaum perempuan di jemaat Anda. Namun meskipun baru berupa IDE, uraiannya cukup mendalam yang difokuskan untuk memberi pandangan baru mengenai kisah tersebut dan hubungannya dengan konteks kehidupan perempuan di masa kini. Metode tafsir yang digunakan adalahmetode tafsir narasi sebab kisah mereka memang tertuang dalam bentuk narasi. Nah, siapa saja ke-20 tokoh perempuan tersebut? Berikut uraian singkatnya. Khotbah untuk Ibadah Kaum Wanita HAWA Kisah tentang Hawa banyak memberi argumen teologis berkaitan dengan perempuan, yang lebih banyak bersifat negatif, mis. dianggap sebagai penyebab jatuhnya manusia ke dalam dosa, memiliki posisi sekunder karena diciptakan setelah Adam, dll. Padahal kisah tentang Hawa sebenarnya banyak unsur positifnya yang bisa menjadi inspirasi dan landasan baik bagi kehidupan kaum perempuan di masa kini. Khotbah untuk Ibadah Kaum Wanita SARA Sara atau Sarai, ibu dari bangsa Israel, bangsa pilihan Allah, yang melalui mereka Allah berkenan mengirimkan Sang Juruselamat untuk menebus dosa manusia. Kehidupannya adalah sebuah pengembaraan untuk menegaskan identitas dirinya sendirinya dan kaumnya. Di satu sisi Sara adalah potret perempuan biasa, tapi di sisi lain memiliki banyak hal luar biasa yang bisa kita ambil hikmahnya bagi kehidupan perempuan di masa kini. Khotbah untuk Ibadah Kaum Wanita HAGAR Perempuan yang satu ini menjalani kehidupan yang sangat luar biasa. Dia adalah sosok perempuan yang mampu mengatasi beratnya tekanan hidup dan memperjuangkan masa depan anaknya. Kisahnya dapat menjadi inspirasi perjuangan kaum perempuan dalam mengatasi ketidakadilan berbasis gender dan kelas sosial. Khotbah untuk Ibadah Kaum Wanita ISTERI LOT Isteri Lot, begitulah disebutkan dalam Alkitab, adalah salah satu perempuan yang kisahnya memberikan sebuah pelajaran penting bagi perempuan di masa kini. Pelajaran itu berkaitan dengan tindakan yang harus dilakukan untuk mengakhiri sebuah periode kehidupan yang sulit dan memulai yang baru yang lebih baik. Khotbah untuk Ibadah Kaum Wanita RIBKA Ribka, isteri Ishak, adalah ibu dari Yakub, sang Bapa Israel. Kisah tentang dia yang sangat menarik adalah ketika ia membantu Yakub mendapatkan hak kesulungan dengan cara menipu ayahnya. Kisah ini menarik untuk direfleksikan dari sudut cita-cita, komitmen, tindakan dan pergulatan batinnya sebagai seorang isteri dan seorang ibu. Khotbah untuk Ibadah Kaum Wanita LEA Lea adalah isteri Yakub yang pertama. Ia dipaksa menikah oleh ayahnya dengan Yakub dengan alasan dia yang lebih tua jadi harus menikah lebih dulu sesuai kebiasaan pada waktu itu. Yakub tidak mencintainya. Lea merasa tersiksa hidup dalam situasi demikian. Ia harus berjuang untuk mendapatkan cinta itu, dengan cara berusaha memiliki anak yang untuk itu dia harus hidup dalam persaingan dengan “madunya” yang merupakan adik kandungnya sendiri. Lea adalah cermin dari pergulatan perempuan dalam belenggu cinta dan pernikahan yang memberikan otoritas dan hak istimewa kepada kaum laki-laki. Khotbah untuk Ibadah Kaum Wanita DINA Yakub, sang “bapak” Israel sebenarnya memiliki seorang anak perempuan bernama Dina. Tapi anak ini kurang populer. Namanya jarang disebutkan dalam cerita-cerita tentang bangsa Israel. Satu-satunya kisah yang menonjolkan namanya terdapat dalam Kejadian 34, kisah ia diperkosa oleh Sikhem yang “seolah-olah” menjadi alasan bagi saudara-saudara laki-lakinya untuk menyerbu dan menjarah, dan membunuh para laki-laki di negeri Sikhem itu. Ia ditampilkan hanya dalam cerita tentang masalah “kesucian Israel”. Dalam kejadian 49 tentang pembagian berkat bagi anak-anak Israel, Dina tidak disebutkan. Dia tidak mendapatkan berkat karena dia “bukan laki-laki”. Refleksi penting bagi kaum perempuan bagaimana memperjuangkan anak-anak perempuan mereka agar “diperhitungkan” dalam segala aspek kehidupan. Khotbah untuk Ibadah Kaum Wanita PUTERI FIRAUN Dalam kisah perjuangan umat Israel keluar dari Mesir menuju tanah Kanaan sebenarnya ada peran besar seorang perempuan yang kurang diperhitungkan atau kurang dibahas dalam kehidupan bergereja. Dia adalah Puteri Firaun yang telah menyelamatkan dan membesarkan Musa, pemimpin perjuangan “Puteri Firaun” adalah sosok perempuan yang sangat berani. Secara diam-diam, dia melawan perintah Firaun pada waktu itu untuk membunuh semua bayi laki-laki Ibrani yang baru dilahirkan. Ia menyelamatkan Musa dan mengangkatnya sebagai anaknya. Hasilnya anak yang ia selamatkan dan besarkan di istana itu berhasil membawa umat Israel keluar dari Mesir dan berjalan menuju tanah kanaan. Refleksi mengapa dia bisa seberani itu? Apa yang bisa dipelajari darinya? Khotbah untuk Ibadah Kaum Wanita MIRYAM Musa diselamatkan dengan cara dihanyutkan di sungai oleh ibunya yang, mungkin, berharap akan ditemukan oleh Puteri Firaun yang selalu datang mandi di sungai itu. Miryam bertugas memastikan bayi Musa aman, termasuk ketika bertemu dengan sang Puteri. Untuk melakukan tugas ini tentu membutuhkan keberanian dan dedikasi pada keluarga serta tujuan dan cita-cita yang ada di balik itu. Khotbah untuk Ibadah Kaum Wanita 5 Anak Perempuan Zelafehad Kisah kelima anak perempuan Zelafehad ini berada dalam konteks perjalanan bangsa Israel menuju Kanaan di bawah kepemimpinan Musa. Di masa itu tatanan masyarakat / komunitas diatur berdasarkan garis kekuasaan laki-laki, termasuk dalam kepemilikan harta atau aset. Usaha kelima anak perempuan ini untuk mendapatkan hak waris atas kekayaan ayah mereka merupakan hal yang tidak sesuai aturan yang berlaku pada waktu itu. Meskipun demikian usaha mereka membuahkan hasil. Dampaknya bukan hanya mereka yang merasakannya, tapi seluruh ahli waris perempuan sebab peraturannya diubah. Khotbah untuk Ibadah Kaum Wanita DEBORA dan YAEL Debora adalah salah seorang nabiah sekaligus hakim yang pernah memerintah atas Israel. Hakim-hakim 4 menceritakan kemampuannya sebagai pemimpin, termasuk dalam memimpin perang. Sosok Debora menggambarkan bahwa di tengah masyarakat yang menggunggulkan laki-laki, perempuan pun bisa tampil sebagai pemimpin yang kuat. Yael adalah perempuan yang diramalkan Debora akan menjadi kunci kemenangan Israel dalam perang melawan bangsa Kanaan pada masa pemerintahannya. Ternyata ramalan Debora menjadi kenyataan. Khotbah untuk Ibadah Kaum Wanita RUT Rut adalah menantu Naomi. Tidak lama menikah, suaminya meninggal, kemudian iparnya yang laki-laki. Sebelumnya adalah ayah mertuanya. Tiadanya laki-laki dalam keluarga merupakan masalah yang cukup besar bagi kaum perempuan di masa itu, karena segala sesuatu diukur dari sisi laki-laki. Namun ia memilih untuk bertahan dan saling bergantung dengan sesama perempuan, yaitu ibu mertuanya sendiri. Ia mengikuti sang mertua kembali kampung halamannya dan berjuang bahu membahu untuk mempertahankan dan membangun kehidupan mereka. Ternyata mereka bisa. Khotbah untuk Ibadah Kaum Wanita NAOMI Naomi adalah sosok perempuan yang hidupnya penuh perjuangan yang tidak ringan. Pada awalnya ia dan keluarganya, bersama suami dan dua anak laki-laki, hidup di tanah Israel. Namun karena daerah itu mengalami kesulitan pangan secara berkepanjangan, akhirnya mereka sekeluarga memutuskan untuk pindah di daerah Moab. Di daerah Moab, suami dan kedua anaknya meninggal dunia. Yang tersisa hanya dirinya dan kedua menantu kemudian memutuskan untuk kembali lagi ke Israel dan membangun hidupnya. Kesendirian tidak membuatnya putus asa, berkecil hati, atau menyerah. Khotbah untuk Ibadah Kaum Wanita ABIGAIL Abigail adalah sosok seorang isteri yang berani bertindak berbeda dengan suaminya ketika menghadapi masalah dengan kelompok Daud. Keberaniannya bertindak berbeda dengan suami mencerminkan kemandiriannya dalam berpikir dan mengambil keputusan demi untuk menyelamatkan keluarganya. Khotbah untuk Ibadah Kaum Wanita RATU ESTER Ester adalah seorang perempuan muda dari keturunan Yahudi yang menjadi ratu mendampingi raja Persia bernama Ahasyweros. Dengan posisinya sebagai ratu, ia berhasil menyelamatkan umat Yahudi dari pemusnahan akibat siasat Haman, salah seorang pembesar di kerajaan tersebut. Ester tahu sejak awal bahwa untuk menyelamatkan bangsanya ia harus memasuki dan ikut mengendalikan kekuasaan di negeri Persia. Bukankah kisah 20 tokoh perempuan ini menarik untuk dikhotbahkan kepada kaum perempuan di masa kini? Kisah-kisah mereka sangat inspiratif. Ebook ini hanya berisi paparan tentang “ide” khotbah. Ide tersebut ditemukan dengan menghubungkan kisah mereka dengan pergumulan perempuan di masa kini. Sebagai pengkhotbah Anda masih bisa mengembangkannya dan menyesuaikannya menjadi lebih kontekstual dengan kehidupan perempuan di jemaat Anda. Harga hanya Rp. Baca juga Khotbah Yang Memotivasi Kaum Wanita Menjadi Agen Perubahan 89% found this document useful 19 votes27K views34 pagesDescriptionbahan kotbah ibadah wanitaCopyright© © All Rights ReservedAvailable FormatsPDF, TXT or read online from ScribdShare this documentDid you find this document useful?89% found this document useful 19 votes27K views34 pages9 Bahan Khotbah Ibadah Ibadah Wanita-Vol You're Reading a Free Preview Pages 7 to 8 are not shown in this preview. You're Reading a Free Preview Pages 12 to 17 are not shown in this preview. You're Reading a Free Preview Pages 21 to 31 are not shown in this preview. Ilustrasi Jam Selesai Sholat Jumat. Foto Nick Fewings satu sholat yang harus dilaksanakan oleh pria beragama islam adalah sholat jumat. Sholat jumat dilakukan sebanyak dua rakaat. Sholat ini hanya dilakukan pada hari jumat dan jam selesai sholat jumat di setiap daerah di Indonesia agama islam, sholat terbagi menjadi dua macam. Sholat fardhu adalah ibadah yang wajib dilakukan. Sementara sholat sunnah jika tidak dikerjakan maka tak akan mendapat dosa. Sholat jumat termasuk ke dalam sholat Selesai Sholat Jumat dan Tata CaranyaIlustrasi Jam Selesai Sholat Jumat. Foto Nick Fewings jumat atau jumatan adalah salah satu ibadah yang wajib dilaksanakan oleh umat muslim. Hanya saja, ibadah ini dikhususkan kepada kaum pria beragama muslim. Sementara bagi kaum wanita hanya perlu melaksanakan sholat dzuhur seperti namanya, sholat jumat hanya dilakukan pada hari jumat. Sholat jumat dilakukan ketika mulai masuk dzuhur. Sementara jam selesai sholat jumat ketika waktu ashar masuk. Biasanya sholat jumat dilakukan selama kurang lebih empat puluh menit hingga satu jumat tersebut dilaksanakan sebanyak dua rakaat. Namun sebelum melaksanakan sholat, makmum harus mendengarkan khotbah terlebih dahulu. Lantas bagaimana tata caranya?1. Bersuci dan BerwudhuHal yang pertama harus dilakukan adalah bersuci dari hadas besar dan juga berwudhu untuk menghilangkan hadas kecil. Kaum pria harus melakukan mandi besar terlebih dahulu. Setelahnya baru boleh berwudhu seperti Mendengarkan Khotbah dan IqamahPada sholat jumat terdapat ceramah yang dibacakan oleh khatib. Khotbah tersebut wajib didengarkan karena merupakan bagian dari sholat jumat. Setelah khotbah, muadzin akan mengumandangkan iqamah sebagai tanda sholat jumat akan Menunjukkan Sholat JumatSebelum menunaikan sholat jumat, kaum muslim harus membaca niat. Setelah membaca niat sholat jumat, baru boleh melaksanakan sholat dengan takbiratul ihram terlebih dahulu dan diakhiri dengan Tidak Melaksanakan Sholat JumatIlustrasi Jam Selesai Sholat Jumat. Foto Nick Fewings bagi pria muslim yang tidak melaksanakan sholat jumat adalah dosa besar. Selain itu Allah SWT juga akan menutup hatinya dari cahaya buku Fiqh Bersuci dan Sholat Sesuai Tuntunan Nabi, Kharisman 2021, “Barangsiapa yang meninggalkan sholat jumat 3 kali karena malas, maka Allah akan menutup hatinya”. atTirmidzi.Itu tadi adalah penjelasan mengenai tata cara dan jam selesai sholat Jumat dalam agama Islam. Jangan sampai meninggalkan sholat jumat agar tidak mendapatkan dosa. FAR

khotbah untuk kaum wanita